Как людей определяют перенесенные ими травмы, так навсегда меняются и нации. Понимать эти события особенно важно, так как они открывают вид на вещи, которые часто остаются скрытыми. Явно проступает паутина столкновения интересов государств; идеология испытывается не в спорах, а ударами металла; обещания и клятвы верности проходят подлинное испытание. По целому ряду причин во время возрождения (с 1989 г. до настоящего времени) элита русинского народа занижала значимость событий, которые можно считать нашими естественными травмами. Нельзя сказать, что их существование не признавали, но часто рассматривали как обычные исторические события, не требующие какого-либо политического анализа помимо упоминания потребности большей приверженности демократии и “европейским ценностям”. Нужно ли говорить, что этого не достаточно. Кому интересно более подробно почитать об этом периоде, стоит прочитать “Основа Русинии”.
Эта статья объединяет в себе серию постов, опубликованных в 2023 году, которые описывали три важные исторические травмы русинского народа. Для тех, кто предпочитает смотреть, а не читать, разместили вложенное видео. Все эти события произошли за последние 150 лет, и все три были направлены на то, чтобы стереть часть народа или весь его целиком. Хотя это может показаться слишком сильным утверждением, оно истинно. И без громкого заявления о том, что было сделано, и попыток исправить несправедливость, другие нации могут продолжить считать, что им всё сошло с рук. Признание должно быть, как бы неловко им ни было жить, осознавая, что делали их предки.
1. Десятилетия молчания
22 мая 2023
Десятилетия молчания – это период между 1945 и 1991 годами, когда все страны, где жили русины, кроме Югославии, запретили русинскую идентичность и язык. Наши связи с наследием были разорваны без какого-либо учёта последствий. Была прекращена любая коммуникация между теми, кто оставался на родине, и диаспорой, и даже между отдельными русинскими регионами. Жёсткие границы между СССР и различными советскими сателлитами означали, что любой диалог полностью прекратился. Греко-католическая церковь также подвергалась преследованиям: многие наши религиозные лидеры были казнены советскими властями, а остальные, чтобы выжить, вынуждены были работать подпольно.
В этот период наш народ был вынужден принимать новые этнические идентичности и посещать специально созданные для этого школы, призванные укреплять их искусственный переход. Например, нередко пряшевские русины должны были выбирать, считают ли они себя словаками или украинцами, и большинство выбирало первое. В Подкарпатской Руси политика украинизации стала государственной и остаётся таковой с момента аннексии Подкарпатской Руси в 1945 году. Русинский язык превратился в закарпатский диалект, а русинская культура — в «закарпатскую культуру». В Румынии, где находится небольшая часть Гуцульщины, этих людей также автоматически записывали украинцами. Любой, кто выступал против таких условий или говорил правду о происходящем, быстро оказывался в тюрьме или подвергался штрафам. Только после падения «железного занавеса» в 1991 году ситуация начала постепенно меняться к лучшему.
Как видите, само наше выживание в этот период можно считать чем-то вроде чуда. Это свидетельство воли и веры русинского народа. Вы, наверное, также понимаете, что многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, связаны с той эпохой. Самое же важное в понимании этого времени — то, что оно высвечивает нелегитимность происходившего. Когда Украина говорит нам, что жители Подкарпатья — украинцы, мы знаем, что это неправда и что она была причастна к ужасной программе принудительного умолчания, идущей с самого верха советского аппарата. Когда словацкое правительство пытается вести себя так, будто оно не сыграло никакой роли в нашем угнетении, мы знаем, что это тоже неправда.
Для русинов знать обо всём этом недостаточно. Теперь, когда введение было дано, продолжай собственные исследования, а когда почувствуешь уверенность — попытайся информировать других людей или даже создавай собственный контент, чтобы распространять осведомлённость. Именно благодаря таким вещам наша нация продолжает восстанавливаться. Каждый человек, который делает это, помогает распространять знание о нашей истории и нашем положении.
2. Этноцид лемков
23 июня 2023
Бедственное положение лемков в Польше нельзя сводить только к операции «Висла» — операции, в ходе которой лемков насильно переселяли на запад Польши. Ограничиваться лишь этим названием значит игнорировать целенаправленную кампанию по уничтожению самой идеи Лемковщины, не говоря уже о произошедших тяжелейших травмах и постоянном стирании культуры. На самом деле можно утверждать, что преступления, совершённые польским и советским правительствами, были куда более масштабными, чем просто насильственное переселение. Всего за несколько лет был совершён ряд чудовищных действий, за которые польское государство до сих пор в значительной степени отрицает ответственность и практически ничего не сделало, чтобы исправить последствия. Но что именно мы имеем в виду, когда говорим, что это лишь часть истории?
Этноцид лемков был этнической чисткой и политикой насильственной ассимиляции, проводимой правительством Польши против лемков с 1945 и завершившейся в 1947 гг., когда на запад Польши переселили последних лемков. За этим последовали Десятилетия молчания, когда русинская идентичность и язык были под запретом вплоть до падения коммунизма в 1991 году.
Чтобы понять, почему мы начинаем отсчёт этого этноцида с 1945 года, а не с 1947, важно осознавать, что операция «Висла» (Aksja Wisla) была не единственным насильственным перемещением в регионе. Как это часто случалось в ХХ веке, началась политика уничтожения русинов как этноса, когда лемко-русинов приписывали к украинцам даже при очевидных свидетельствах обратного. Местные власти причисляли лемко-русинов к УПА (Украинской повстанческой армии), хотя они имели мало общего с этой чуждой силой. Скорее это были остатки галицийских и волынских ультранационалистов, связанных с ОУН(б) и ОУН(м). Было несколько десятков случаев массовых убийств польских гражданских лиц, когда в процессе сжигались целые деревни. Когда польскому и советскому правительствам стало понятно, что необходимо что-то делать, чтобы нейтрализовать эту армию, они отказались проводить различия между ними и нами.
Произошло множество эпизодов переселения: лемков и украинцев из пограничных районов севернее выселяли в Советскую Украину, вплоть до Донбасса (“Radio Free Ukraine” фактически является всего лишь инструментом американской пропаганды, но видео всё же стоит посмотреть). Хотя большинство всё же осталось в Западной Украине, где они приняли украинскую культуру и образ жизни. К моменту финальных событий операции «Висла» на исконных украинских и лемко-русинских территориях уже произошла серьёзная депопуляция. В тот момент операция была лишь попыткой «довести дело до конца».
После операции «Висла» последовала целенаправленная зачистка любых следов лемковского наследия. Сейчас нет целых городов, нет зданий или сооружений, которые указывали бы на то, что они там когда-то существовали, а оставшиеся церкви насильно были превращены из православных и греко-католических в католические. И сейчас многие из них являются римско-католическими, и в них ходят потомки новых польских переселенцев. Лемков, которых закинули на запад, тоже не селили вместе — население было рассредоточено по многим воеводствам. С течением времени большинство лемков утратило русинский язык. Ни одной официальной государственной программы или помощи, направленной на исправление сделанного, так и не появилось.
Учитывая все эти факты, простого признания произошедшего никогда не будет достаточно. Это всего лишь слова, не влияющие на результат. Минимум, который можно принять от государства, — это возвращение всех лемковских церквей, преобразованных в польские католические, а также предложение земли потомкам переселенцев с возможностью вернуться в Лемковщину. Пока этого не произойдёт, этот откровенный акт стирания русинов будет оставаться тёмным пятном на Польше — стране, которая за последние тридцать лет пытается значительно улучшить свой имидж демократии и оплота европейских ценностей.
3. Австрийский террор
17 ноября 2023
За тридцать лет до этноцида лемков и Десятилетий молчания на долю Лемковщины выпала другая чудовищная эпоха в истории русинов. Она началась в 1914 году и закончилась лишь в 1918 г., с разрушением самой Австро-Венгрии. Лемков обвиняли в том, чего они никогда не совершали, и наказывали без малейшего учёта последствий. Крестьяне, учителя, активисты и представители лемковской интеллигенции подверглись самым жестоким действий, когда-либо совершённых австрийскими властями.
Эпоха, о которой я говорю, известна как «Австрийский террор»; она ознаменована разрушением лемковской жизни между 1914 и 1918 годами. На протяжении десятилетий, предшествовавших 1914 году, среди австрийских чиновников существовало глубокое недоверие к лемкам Лемковщины и русинам Восточной Галичины. Можно вспомнить и 1882 год, когда Адольфа Добрянского, его дочь и Ивана Наумовича судили за государственную измену во Львове из-за своих взглядов. Для власти в Вене наш народ был потенциальной «пятой колонной», способной помочь их русскому врагу. В месяцы до войны были разработаны планы по «сдерживанию» лемковского населения. А в 1914 году, когда война складывалась для Австрии катастрофически, эти параноидальные настроения лишь усилились.
То, что в теории выглядело как продуманные стратегические меры, на деле превратилось в нечто вроде организованной массовой ярости армии против лемковского населения. Обыском подвергались целые деревни; казни без суда за подозрение в шпионаже или за «непатриотические взгляды» стали обычным явлением. Одной из жертв такой расправы был легендарный священник Максим Сандович, не совершивший никакого преступления и убитый в Горлице в 1914 году в начале войны. Подобные случаи продолжались и в последующие годы, не считаясь ни с легитимностью, ни с нормами закона.
Тех, кто избежал казни без суда, но кому не повезло попасться австрийским солдатам, отводили на железнодорожные станции и сажали в теплушки. Проведя в них несколько дней, в конце концов люди прибывали к пустынным полям под городом Грац в Австрии. Потом это превратится в концентрационный лагерь Талергоф, но первые партии людей месяцами спали на сырой земле и в холод, и в дождь. Практически вся интеллигенция лемков прошла через этот лагерь в то или иное время. Только просветителей лемков за это время привезли две тысячи человек, а всего, по некоторым оценкам, прошло 7500 русинов. Хотя попадание в Талергоф само по себе не означало смертный приговор, значительная доля русинов погибли там. Этот лагерь был прототипом концентрационных лагерей нацистов времен Второй мировой войны, но вместо памятника, чтобы увековечить произошедшее, поверх территории лагеря и могил его жертв построили аэропорт. Австрия так и не принесла извинений за свои преступления.
Лагерь в итоге закрыл австрийский император, массовое насильное переселение и уничтожение лемковских сообществ прекратилось, а лемки под предводительством Ярослава Качмарика в итоге объявили о создании Лемко-Русинской Республики в 1918 году, но раны, нанесённые теми событиями, так и не зажили полностью. Помимо того, что тысячи лемков были несправедливо убиты, их дети остались сиротами без средств к существованию. В каком-то смысле даже мы нынешние не в полной мере восстановились в мыслях и духе. И как и другие периоды ужасов в нашей истории, этот террор – еще один пример безграничной жестокости по отношению к русинам.